●新古今集和歌:よし野山、花の故郷あとたえて、むなしき枝に、ハる風そ(よ)吹。
「春の和歌」二条良基和歌
意味:吉野山の桜の花の散ってしまった旧都は、今は、訪れる人もなくなって、花のない桜の枝に、花を散らした春風ばかりが、訪れて吹いていることだ。
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作者:字(福本積應筆)
画(上村米重画)
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大徳寺派 招春寺
昭和05年 京都生まれ
大徳寺塔頭養徳院、宗應和尚に就き得度
大徳寺派元管長・清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃 虎渓僧堂にて修業
昭和34年 招春寺住職拝命
昭和50年 宝林寺兼務住職、宗会議員拝命
宝林寺を後任住職に譲り、現招春寺住職
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【上村米重】
昭和25年11月新潟県生まれ
昭和47年 金原明石氏に染織図案及び染色の基礎を習
昭和57年 工房:上村を設立し、水墨画を南画院展に毎年出品す
昭和60年 日本南画院正会員
平成10年 日本染織作家協会正会員
日本染織作家協会理事・京都彩芸美術組合理事
京都彩芸美術展にて市長賞・日本南画院展にて奨励少会、他、多数受賞
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箱:木箱
備考:在庫ありの場合(注文日〜3日以内の発送可能)
送料:
●福寿(ふくじゅ)…幸福で長命であること。
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作者:字(松涛泰宏筆[宗潤])
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【松濤泰宏(松涛泰宏)[まつなみたいこう]】
前大徳寺 鷲峰山、寿福寺第50世住職(福岡県)
昭和35年 生まれ
昭和47年 得度
昭和57年 臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂初掛塔
昭和59年 福岡大学卒業
昭和62年 臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂再掛塔
平成02年 臨済宗大徳寺派、三等地寿福寺住職
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【寿福寺】山号 鷲峰山 福岡県福岡市
京都 紫野 臨済宗大本山 大徳寺派に属する
1190年代に臨済宗の開祖
明庵栄西禅師(建仁寺開祖)によって禅宗に改宗され江戸末期から明治の初期に大徳寺派の末寺になる
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箱:木箱
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●生涯一盌茶(生涯一碗)[しょうがいいちわんちゃ]…生きてる限り、飢えを癒す本来のおちゃの有りよう、有りがたさに感謝する意。
●夢(ゆめ)…外界から実際には存在しないことを夢にたとえる。
すべての執著から脱却し、悟りも学識も名誉も忘れ去った境地。
さらに人生をはじめとするすべてがむなしく、はかないことを象徴するとも解される。
(金剛経)には. 仏教では「いろいは歌」の「色は匂 えど散りぬるを」(美しく色香漂う花も、やがて散って、しまう)に表されるように、世の中全ての現象は実体のない仮の姿で、夢幻のように何ひとつとして同じ状態で続くものはないと、諭す。
●円相(えんそ)…全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静なる無の境涯を示す意味
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作者:小林太玄筆
箱書付
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黄梅院 大徳寺塔頭
昭和13年 奉天生まれ
昭和36年 花園大学卒業.
相国僧堂に掛塔 大津暦堂に参禅.
昭和50年 大徳寺塔頭 20世 黄梅院に就任
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箱:木箱
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●関南北東西活路通(かんなんぼくとうざいかつろにつうず)…年末・年始の時期に相応しい禅語です。
関はぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ、東西南北はどこへでも立派な道がつづいているという意味。
●円相(えんそ)…全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静なる無の境涯を示す意味
●無事是吉祥(ぶじこれきっしょう)…何事も無いということは、良いことの表れであり、常に作為のない素直な心でいることが吉祥を招くという言葉。
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作者:松涛泰宏筆(宗潤)
箱書付
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前大徳寺 鷲峰山、寿福寺第50世住職(福岡県)
昭和35年 生まれ
昭和47年 得度
昭和57年 臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂初掛塔
昭和59年 福岡大学卒業
昭和62年 臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂再掛塔
平成02年 臨済宗大徳寺派、三等地寿福寺住職
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【寿福寺】山号 鷲峰山 福岡県福岡市
京都 紫野 臨済宗大本山 大徳寺派に属する
1190年代に臨済宗の開祖
明庵栄西禅師(建仁寺開祖)によって禅宗に改宗され江戸末期から明治の初期に大徳寺派の末寺になる
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箱:木箱
備考:在庫ありの場合(注文日〜3日以内の発送可能)
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●関南北東西活路通(かんなんぼくとうざいかつろにつうず)…年末・年始の時期に相応しい禅語です。
関はぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ、東西南北はどこへでも立派な道がつづいているという意味。
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作者:長谷川大真筆
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三玄院
昭和32年二月 出生
昭和54年 駒沢大学卒業
大本山相国寺 (梶谷宗忍管長)僧堂にて修行
平成09年08月 三玄院住職
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【三玄院】大徳寺
一五七九年に、春屋和尚を開祖に、石田三成・浅野幸長・森忠政の三人が建てた寺で、沢庵和尚・千宗旦の修道場として著名です。
春屋和尚の弟子には、徳川幕府の悪令に対抗して大徳寺の面目を天下に示した玉室・江月宗玩和尚がおられます。近衛信尹・久我敦通・古田織部・藪内剣仲・小堀遠州・黒田長政・桑山重晴・瀬田掃部・山岡宗無等が参禅した事もつとに知られます。また、石田三成・古田織部の墓があり、茶室は古田織部の設計による篁庵があります。
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箱:木箱
備考:在庫ありの場合(注文日〜3日以内の発送可能)
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ペツル (Petzl) スピリット ベントゲート NEW M061AB00
価格:¥1963(税込)
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メーカー品番: M061AB05
(商品説明)
2023年モデル
重量: 37g
破断強度 縦軸 23kN オープンゲート 8kN 横軸 7kN
ゲート開口幅: 24 mm
有効径: 21 mm
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【取寄品】
[木工ドリル 神沢製品]
神沢 自由錐 ロング横軸 K-106-4 4976226106047
※ご注意
・回転数に注意して使用して下さい。
300mmまでの穴あけ作業に最適です。
穴あけ作業
■特長
・可変式穴あけ工具です。
■仕様
・穴あけ径:40mm〜300mm
・使用機種:電気ドリル10mm以上・ボール盤10mm以上
・寸法:18×8×340mm
・重量:0.17kg
・パッケージ寸法:45×9×395mm
・パッケージ重量:180g
■材質
・刃:超硬チップ
※改良により予告なく形状や仕様が変更になる場合があります。ご了承ください。
送料:
●利休規七則(利休の四規七則)…利休道歌:野の花のように、炭は湯の沸くように、夏は涼しく冬は暖かに、刻限は早めに、降らずとも雨の用意 客に心を付ける
利休百首ともいって、千利休(せんのりきゅう)の教えをはじめての人にもわかりやすく、おぼえやすいように、和歌の形にしたものです。
弟子が「茶の湯の極意を教えて欲しい」と願ったのに対し、千利休はこの四規七則を答えたとされています。
意味は、主人と賓客がお互いの心を和らげて謹み敬い、茶室の備品や茶会の雰囲気を清浄にすることという意である。
茶道における「利休の四規七則」と言われ、
一、茶は服のよきように点て
二、炭は湯の沸くように置き
三、花は野にあるように
四、夏は涼しく冬は暖かに
五、刻限は早めに
六、降らずとも傘の用意
七、相客に心せよ
というものです。
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作者:長谷川寛州筆
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老師 臨済宗 大徳寺 紫野 三玄院 元住職
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箱:木箱
備考:在庫ありの場合(注文日〜3日以内の発送可能)
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●秋水共長天一色(しゅるいちゅてんにとともにいっしき)…澄みきった秋の川の流れは青々として、広く青い空と一色に融け合っている。
二つながら一つ、一つながら二つに現れている秋の日の光景。
主と客とが微妙に融け合いながら作り出される美しい世界。
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作者:字(小堀卓巌筆)
画(高園柏邨画)
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【小堀卓巌】 弧篷庵
昭和06年 愛知県に生まれる。
昭和28年 大徳寺塔頭孤篷庵17代小堀実道和尚に就いて修行する。
昭和42年 孤篷庵18代住職となる。
平成02年 大徳寺宗務総長を務める。
平成21年 再住位525世譜になる。
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【弧篷庵】大徳寺派
慶長17年1612年小堀遠州が竜光院内に当庵を建てたのをはじめとする。
開祖は遠州の師江月宗玩である。
庵号の「孤篷」は孤舟(こしゅう)のことで、小堀政一(遠州)が師事した春屋宗園(しゅんおくそうえん)から授かった号です。
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箱:木箱
備考:在庫ありの場合(注文日〜3日以内の発送可能)
送料:
★ユーズド商品です。
本紙の右下部に薄いしみが出ていますので、拡大画像にてご確認ください。
紙箱に傷みがあります。
※中村清兄画と説明されるより、中村松月堂画と言われる方が聞きなれています。
菖蒲チマキの画は表装と調和しており、色合いがとてもきれいです。
◆尋牛斎宗匠は先代となられました。
今となっては大事にしたいお品かと思います。
お値段的には業者仕入れ価格です。お値打ちの逸品です!
●中村 清兄(なかむら きよえ)
明治43年京都に生まれる。昭和10年京都大学文学部史学科卒。
22年京都大学農学部農林生物学科卒業。
家業の京都有職扇子司中村松月堂を継ぐ。
☆寸法
長さ137cm 軸幅60cm 表装幅54.7cm 共箱・紙箱
送料:
画像出典元:「タカラトミー(TAKARA TOMY)」より引用
【商品名】
横軸で学ぶ世界の歴史 ヨコガクDS
【ブランド】
タカラトミー(TAKARA TOMY)
【商品説明】
・ジャンル : 世界史アドベンチャー
・メーカー : タカラトミー
・発売日:2008.7.10
X0018NIF6O
【商品カテゴリ】
ニンテンドーDS用ソフト
【サイズ】
高さ : 1.60 cm
横幅 : 12.60 cm
奥行 : 13.80 cm
重量 : 100.0 g
※梱包時のサイズとなります。商品自体のサイズではございませんのでご注意ください。
送料:
55mm 約10g
"sukoburu シリーズのmidモデル(潜行深度約2m)
ボディデザインはほぼそのままにあくまでも
ミッドランナーとしての性能と資質を
生み出すべくウエイト位置やその他のセッティングは絶妙です。
アクション軸のお腹まわりウエイトとテールにもウエイトを
配置することで縦軸と横軸にアクションが入り絶妙な
ロールとウォブルが約6対4でアクションします。
また副産物として重心移動にも似る安定した
飛行姿勢が生まれロングキャストが可能なウエイト配置と最近のモデルは急潜型が多い中、そんなモデルとは一線を画すやや並行姿勢を保ったまま潜行しアクションします。これによって一定の姿勢で魚にアピールし続けることが可能です。
キビキビ感は十分にありますが一日巻いても疲れない為のロール中心の動き
スコブル譲りのキビキビとした動きは秀逸です。
送料:
●松柏千年寿(しょうはくせんねんのことぶき)[松柏千年壽]…松や柏樹は無限の命を持ち、その色は不変である。
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サイズ:約幅54×長130cm
(全体)約軸含幅59.2cm
作者:字(小堀卓巌筆)
画(高園柏邨画)
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【小堀卓巌】 弧篷庵
昭和06年 愛知県に生まれる。
昭和28年 大徳寺塔頭孤篷庵17代小堀実道和尚に就いて修行する。
昭和42年 孤篷庵18代住職となる。
平成02年 大徳寺宗務総長を務める。
平成21年 再住位525世譜になる。
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【弧篷庵】大徳寺派
慶長17年1612年小堀遠州が竜光院内に当庵を建てたのをはじめとする。
開祖は遠州の師江月宗玩である。
庵号の「孤篷」は孤舟(こしゅう)のことで、小堀政一(遠州)が師事した春屋宗園(しゅんおくそうえん)から授かった号です。
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【高園柏邨】大阪市西区九条在
平成02年「春秋水墨画院」の名称にて設立
初代 理事長 西田王堂(春秋書芸院総裁・前日本南画院副会長)
平成05年「春秋画壇」に名称変更
平成19年高園柏邨氏が春秋画壇の理事長に就任
水墨画・墨彩画・日本画の会
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箱:木箱
送料:
●雪月花(せつげつか・ゆきつきはな)…雪と月と花。四季における美しい風物。
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サイズ:本紙(約幅45.5×長116cm)
作者:法谷文雅筆
箱書付
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逢春寺 山号を向陽山
昭和06年 京都生まれ
昭和33年 花園大学卒
小田雪窓老師に師事
昭和35年 大徳寺派逢春寺住職
平成10年 大徳寺派宗議会議員を勤める
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箱:木箱
備考:在庫ありの場合(注文日〜3日以内の発送可能)
送料:
スチール製デルタ型マイロン。
2本の主軸それぞれの方向に高い強度。
レンチで締めれば長期にわたる設置が可能。
重量: 150 g
破断強度:
縦軸/25 kN
横軸/10 kN
送料:
YKKapのアルミサッシ補修部品(メンテナンス部品・交換部品)販売【K-19317】【K-19318】【K-19319】【レパートシステムウインドウ 横軸回転窓XR】ジャンル:YKK ap・住宅・建材・DIY・日曜大工・取り替え・リフォーム・アルミ・純正・部品・補修/部品検索用:hhh0113
送料:
●五月雨(さみだれ・さつきあ)…陰暦5月ごろに降りつづく長雨。梅雨。つゆ。さつきあめ。
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作者:辻常閑筆
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大徳寺派 吉祥禅寺
昭和23年 愛知県 生まれ
平成元年 大徳寺派の吉祥寺に入り現在に至る
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【吉祥禅寺】
約350年ほど前承応2年仙渓和尚を開山として創建されました。
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箱:木箱
備考:在庫ありの場合(注文日〜3日以内の発送可能)
送料:
●くわばら…漢字で書くと「桑原」と書きます。
・落雷を防ぐおまじない
・災難や嫌なことを避けるためのおまじない、願掛け
その由来は、菅原道真の死後、朝廷では菅原道真の左遷に関わった人物が不審な死を遂げていきます。
天変地異が相次ぎ、雷が京都の町にふりそそぎ、「この雷は菅原道真の怨念ではないか?」とささやかれ始めます。
しかしこの時、「菅原道真の故郷である桑原だけは雷が落ちなかった」です。
瞬く間に京都の民は桑原の土地に向かって雷を避ける意味で「桑原・・・桑原・・・・」と祈り始めます。
この後に菅原道真は雷神として祀られたそうです。
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サイズ:本紙約幅45.5cm
全体約幅51×長118.5cm
作者:字(西垣大道筆)
箱書付
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【西垣大道】
昭和17年 庫県に生まれる。
昭和24年 分山宗興について得度。日本社会福祉大学卒業後、大徳僧堂、のち相国僧堂に掛塔。
昭和51年 仏教大学大学院修士課程修了。
昭和53年 兵庫県城崎郡の大徳寺派極楽禅寺住職に就任し、現在に至る。
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【山口木水】
昭和22年生まれ
〇幼少より、茶道に親しみ、禅を通じて絵画に励む、行雲に師事
※関西大学卒、神戸市在住
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箱:木箱
送料:
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メーカー品番: M57 G
(商品説明)
強度
縦軸/20kN
オープンゲート/9.5kN
横軸/7kN
重 量:28g
ゲートオープン間隔:23mm 有効径19mm
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