ネットの情報によると…

南ベトナムの ゴディンジェムは、 良心的な政治家で善政を行った…とは言えないようです。


(ご参考)
ゴ＝ディン＝ディエム政権の下での反対派に対する弾圧はすさまじいものがあり、「６０年までに８０万人が投獄され、拷問を受けたといわれる。逮捕されたもののうち９万人が殺され、１９万人が身体障害者になったという」
https://www.y-history.net/appendix/wh1603-062.html

民衆とかけ離れた独裁政治やカトリックを優遇しすぎたために、仏教徒を徹底的に弾圧したこと。
弟のヌーを大統領顧問にして、彼が造った秘密警察による独裁政治。
ジュネーブ協定で約束されていた統一選挙を拒否して北ベトナム側を怒らせただけでなく、最後はアメリカにも嫌われてしまいます。
https://note.mu/kumakuma2018/n/n79bbb9edb052

それによって
人々を精神的奴隷にし
お金を徴収することが無いなら
宜しいと思います。

やあ、久しぶり。
この前はせっかく返事くれたのに返せなくてごめん。

ここに悟りを完成したぜと書いた時点でその悟りは偽物だと思うんだ。
だって、悟りを完成させた人には執着は無いはず。
知恵袋に書き込んで教えてやろうなんて言う人は承認欲求の塊なんだから、執着まみれでしょ。解脱とはほど遠いんじゃないだろうか。

だから私も悟りにはほど遠い。
全く悟りには近づけていない。

そこらの新興宗教で奇跡体験をしたと言っている人のは悟りではないね。
本人にとっては奇跡体験に間違いは無いだろうけど、感涙が抑えられない時点で、執着してるやん、というオチだね。


こういうことを言うと怒られそうだけど、本当に悟りを体得した人というのは長生きしないと思うんだ。
昔、ベトナムのお坊さんが抗議して焼身自殺したでしょ？
きっと完成者はああいう人なんだよ。
誰かに「自分は完成した」と言い伝えているような人間は全部偽物。

それこそ、人生の半分を瞑想につぎ込んできたような高僧だって、100人のうちどれだけが自分の死に対して身動ぎ一つせず堂々としていられるだろう？

特に、某宗のような誰でもお気軽出家できちゃって坊さんになったと言って、知恵袋で在家に悩み相談してるようなのを見ると、悟りは遙か高みに行けた限られた人だけが到達できるものなんだなあと思うんだよね。

そんなだし、成仏=死という理屈も分からなくも無いよ。

ユダヤは絶対に強いですよね。
ロックフェラー。
宗教による納税差は無いですよ。
たしか、累進課税では無かったでしょうか？

浄土真宗の僧を便宜上名乗る者ですが、南無〜に限らず経典や開祖の文の意味を理解してる人はあまりいませんね。自分が会う信者(を名乗る人)では知る限り一人もいない。考えるor知ろうとする頭があったら、おそらく宗教者に近づくという愚行はしない。寺の人も8,9割方理解せずに漢文読んでるだけかと。
連呼するのは、経典に書いてあったりなかったりするから。

ハロー。

カルト信者でも敬虔なクリスチャンや仏教徒でも、大半の人たちは、少なかれ「自分が正しい」と思ってるんじゃ無いか？
だけど、ここで賢い人というのは、信仰と現実を分けて考えているんだと思うんだよ。

それこそ、口では「宇宙は神が創造した」と言っていても、宇宙研究分野では「宇宙はビッグバンが云々」と言っている学者だっているだろう。
こういう人は二枚舌なんだろうか？
寧ろ、我々が現実と認識している自分の心の外の世界と、自分の精神世界とを分けて考えているんじゃ無いかな。
そういう点で見れば仏教徒や神道が好きな人も似たような物だしね。
神社の社殿の中に神が本当にいると思ってるような人は結構イタい人だよw
ちなみに、それを分かっていて私は初詣に参拝するけどね。


釈迦が本当に教えたかった仏教を探求しようとしたり、自己の完成を目指そうとするという意味での仏教徒はそれとは違う気がする。
そもそも仏教を宗教だと捉えてないでしょ。

仮に宗教を認めていても、仏教を自己の精神に導入する手段にしているに過ぎないと思う。
こういう人たちは知的だと思うよ。
だって、仏教って因縁が前提だから、馬鹿では理解できない。
釈迦は理解しないと悟れないとも言っている。

大乗仏教を釈迦の直説と信じる某日蓮系カルトじゃないが、上座部を小乗仏教と言って蔑んでいるような連中には努々知ることさえ能わぬ深淵の先にある世界が悟りだと思うんだ。


だから、答えはこう。

どんな宗教思想だろうと、盲信する者は知能が無い。
知能が無いから自分の盲信に気づけない。
気づけないので教団や信仰の問題点が分からない。
分からないから教団に属すことに疑問を抱かない。
この負の連鎖から逃れられない。

逆に気づけば教団に残ることはない(一部、分かってて居残る変態もいるけど)。
つまり、カルト信者や盲信に陥る人というのは、知識が少ない井の中の蛙なんだよ。
物事を必然性、道理から導ける人は、神頼みに頼ったりしない。
そういう賢明な人たちは、信仰は手段と割り切っている。
そうでない人は信仰を目的にして生きている。

みんな心のありようの問題です。
49日というのも仏教徒であればこそのお話ですし、本人の心の状態で亡くなったはずのペットが横に居たり、聞こえたり、触れられたように感じる気がするだけです。
そういう事の有無で、亡くなったペットが愛されていたとかどうかは、関係のないお話だと思います。

こんばんは！
なっちゃんです！

あの世とかこの世とか、前世とか来世とか、地獄とか極楽とか、いろんなことが説かれていますが、それらは、人々に人としての道を説くための方便です。実在はしません。当然ながら、三途の川も実在しません。

概念に執着することを仏教では戒めるのに、日本の仏教界では、地獄とか三途の川が本当にあるように説きます。愚かとしかいいようがありません。

以上、なっちゃんでした！

モルモン教(末日聖徒イエスキリスト教会)の宣教師でしょう。
男性二人組ではありませんでしたか？モルモン教はカルト宗教で洗脳しやすい迷える子羊世代を狙います。良い人に見えますが(実際悪どい人達ではない)目的は貴女を信者にする事です。信者は酒タバココーヒーお茶禁止、収入の10%を教会に献金する、その他厳しい戒律が沢山あります。
あと、教会は無料で英語教室をやっており、ネイティヴから無料で英語を教えてもらえるなんて美味しい話だと思うでしょうが、これも、目的は洗脳して信者にする事ですから気をつけて下さい。
単に無視するだけでは彼らは「日本人恥ずかしがってるのかな」と思って諦めないかもしれません。興味がないのなら丁寧に、しかしキッパリと断って下さい。「仏教徒なので。」と、他の宗教の信者であると言えばたいてい諦めます。
彼らは日本人が欧米人に憧れる人が多い事を熟知しており、好感度抜群の態度で近寄ってきて魅了し、フラフラっとお話聞いてよく分からず洗礼を受けて信者になるなんて話、良くあります。宣教期間中は恋愛禁止ですから勿論恋愛関係にはなれませんけどね。
宣教師の殆どが高校出たての若者で、彼らもある意味カルト宗教の犠牲者なのですが、同情は禁物です。興味がなければキッパリと断りましょう。

質問者様は、キリストを信じたくはないけれども
教会で葬儀をしてもらいたいとか、
教会墓地に葬られたいとかお考えなのでしょうか。
それとも、ご自身ではなくご家族がそう望んでおられるのでしょうか。

ご安心ください。
洗礼を受けて一度でもその教会の教会員になってしまえば、
キリスト教式で葬式をしてもらえることは多いですよ。
完全に教会を離れてしまったのであれば難しいですが、
１年に一度だけでも教会へ通っていれば、
会員名簿から削除されることはないでしょうから、
形式だけでも教会員であり続けることは可能です。

もっとも、
教派によって教会員として認めるかどうかの基準は違いますので、
まずは問い合わせてみましょう。
その人が本当にキリスト者であるかどうかは、
私たち人間に判断できることではありません。
その人に本当の信仰があるかどうかは魂の問題ですから、
外面的なことでは決められないのです。

ただし、
教会を支える中心的なメンバーであるかどうかは、
概ね次のような基準によって判断されます。
①聖餐式に与っていること。
（聖餐式は通常、毎月1回ずつ執行されますが、
それに毎回出席すべきかどうかは、それぞれの教会で決めることです。
1年に1回だけでも結構だとする場合もあります）
②月例献金を欠かさないこと。
（教会員になれば、月ごとに定められた金額の献金をすることによって
教会員としての責任を果たすことが求められます。
これについても、どのくらいきちんと納めるべきかは、
それぞれの教会で決められていますし、各自の事情は考慮されます）
③主日（聖日）礼拝に出席すること。
（これについてはわざわざ説明する必要はないでしょう）

「葬式キリスト教の方はいますか」との御質問ですが、
そのような人はいません。
「葬式仏教」は、一般の仏教徒の信仰の問題ではなく、
仏教や寺院のありかたが儀礼のための形式的なものに限定されることを
批判して使う言葉ですから、
「葬式キリスト教の方」という言い方が、
そもそもこの言葉の間違った流用の仕方だからです。
もっとも、
「葬式仏教」の原因を、葬式の際にしか仏教や寺院と関わろうとしない
信徒の側の問題と捉えることもできるかもしれません。
しかし、
普段は仏教から遠ざかっているのに仏教式の葬式に参列する人は、
まさに信仰の問題とは別の観点で仏教に関わろうとしているのであり、
自分の生きる社会の規範を重んじ、
伝統的な形で儀礼を守ることで社会にコミットすることを求めているのです。
つまり、仏教式の葬儀に参列したり、
自分の葬儀を仏教式で行うことを願う人の多くには、
「葬式仏教」を通じて社会の一員となるというメリットがあるのです。

一方、わざわざキリスト教式で葬儀をしてもらうことには、
そのようなメリットはありません。
もし、教会内の人間関係を保ち、教会社会の中でうまく生きるために
教会で葬儀をしてもらうことを望むなら、そもそもそれ以外の点でも
教会の活動に関わろうとするはずですし、
葬儀のために礼拝に出席したりするなら、まったく本末転倒だからです。

信仰を捨てた人はだんだん教会と関わらないようになりますし、
最期だけ教会と関わる（キリスト教式で葬儀をしてもらう）ことを
望む人がいれば、その人は本当は敬虔なキリスト者として生きたかった
けれども、様々な事情でそれが叶わなかった人なのでしょう。
それを「葬式キリスト教」などと批判できる人がいるでしょうか。
私見ですが、もしそういう人がいたら、
その人の信仰こそ、吟味されねばならないでしょう。
キリスト者ではないあなたにこんな話をしても理解していただけない
だろうと思いますが。

あと、キリスト教の教会では「法要」はしません。
「墓前礼拝」や「召天者記念会」などをすることはありますが、
それは「法要」とは異なりますし、
11月とか特定の季節に行わねばならないという決まりもありません。
（慣習としてこの月に行われることが多い、というのはあります）

それはともかく、
質問者様も、キリスト教式の葬儀などをきっかけにして、
キリストの御教えに興味を持たれ、
ぜひ信仰の道へとお進みになりますよう、お勧めいたします。